4- شهر نيسان – قراءات الأعياد الثابتة – طقس ماروني

نيسان

قراءات الأعياد الثابتة

7 نيسان

مار يوحنّا سالس (م)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول الأولى إلى أهلِ قورنتس، وباركْ يا سيِّد (1 قور 8/ 1-7)

        يا إخوتي، أَمَّا في شَأْنِ ذَبَائِحِ الأَوْثَانِ فَنَعْلَمُ أَنَّ لَنَا جَمِيعًا مَعْرِفَةً بِهَا. والمَعْرِفَةُ تَنْفُخ، أَمَّا المَحَبَّةُ فَتَبْني. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا، فهوَ لَمْ يَعْرِفْ بَعْدُ كَيْفَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْرِف. أَمَّا إِذَا كان أَحَدٌ يُحِبُّ الله فَهُوَ مَعْرُوفٌ عِنْدَ الله. أَمَّا فِي شَأْنِ الأَكْلِ مِنْ ذَبَائِحِ الأَوْثَانِ فَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ لا يُوجَدُ وَثَنٌ إِلَهٌ في العَالَم، لأَنَّهُ لا يُوجَدُ إِلَهٌ غَيْرُ الله الوَاحِد. ولَو وُجِدَ في السَمَاءِ أَوْ عَلى الأَرضِ مَا يَزْعَمُونَ أَنَّهُم آلِهَة – وفي الواقِعِ يُوجَدُ مِثْلُ هَؤُلاءِ آلِهَةٌ كَثيرَةٌ وأَرْبَابٌ كَثيرَة – فَنَحْنُ لَنَا إِلَهٌ وَاحِد، هُوَ الآبُ الَّذي مِنهُ كُلُّ شَيءٍ ونَحْنُ إِلَيه، ورَبٌّ واحِد، هُوَ يَسُوعُ المَسِيحُ الَّذي بِهِ كُلُّ شَيءٍ ونَحْنُ بِهِ. وَلَكِنْ لَيْسَتْ هَذِهِ المَعْرِفَةُ عِنْدَ الجَمِيع. فإنَّ بَعْضَ النَاس، الَّذِينَ تَعَوَّدُوا عَلى الوَثَنِ إلى الآن، يأْكُلُونَ مِنْ ذَبيحَةِ الوَثَنِ كَأَنَّها بِالفِعْلِ ذَبيحَةٌ لِوَثَنٍ إِلَه، فَيَتَلَوَّثُ ضَمِيرُهُم لأَنَّهُ ضَعيف.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (متَّى 23/ 29-36)

        قالَ متَّى الرَسُول: أَلوَيلُ لَكُم، أَيُّها الكَتَبَةُ والفَرِّيسيُّونَ المُراؤُون ! لأَنَّكُم تَبْنُونَ قُبُورَ الأَنْبِيَاء، وتُزَيِّنُونَ مَدَامِنَ الأَبْرَار، وتَقُولُون: لَو كُنَّا في أَيَّامِ آبَائِنَا لَمَا شَارَكْنَاهُم في دَمِ الأَنْبِياء. فَأَنْتُم تَشْهَدُونَ على أَنْفَسِكُم أَنَّكُم أَبْنَاءُ قَتَلةِ الأَنْبِيَاء. فَامْلأُوا أَنْتُم أَيْضًا كَيلَ آبَائِكُم ! أَيُّها الحَيَّاتُ نَسْلُ الأَفَاعِي ! كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّم ؟ لِذَلِكَ هَا أَنَا أُرسِلُ إِلَيكُم أَنْبِياءَ وحُكَمَاءَ وكَتَبَة، فَتَقْتُلُونَ بَعْضَهُم وتَصْلِبُون، وتَجْلِدُونَ بَعْضَهُم في مَجَامِعِكُم، وتُطَارِدُونَهُم مِنْ مَدِينَةٍ إلى مَدِينَة، حَتَّى يَقَعَ عَلَيْكُم كُلُّ دَمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ على الأَرْض، مِنْ دَمِ هَابِيلَ البَارِّ إِلى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَكِيَّا، الَّذي قَتَلْتُمُوهُ بَيْنَ المَقْدِسِ والمَذْبَح. أَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُم: سَيَقَعُ كُلُّ ذَلِكَ عَلى هَذَا الجِيل !

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

16 نيسان

القدّيسة برناديت سوبيرو (م)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول إلى أهلِ فليبّي، وباركْ يا سيِّد (فل 4/ 10-18)

        يا إخوتي، لَقَدْ فَرِحْتُ في الرَبِّ فَرَحًا عَظِمًا، لأَنَّ اهْتِمَامَكُم بي عَادَ أَخيرًا فأَزْهَر. وكُنْتُم تَهْتَمُّون، غَيْرَ أَنَّ الفُرْصَةَ لَمْ تَسْنَحْ لَكُم. ولا أَقُولُ هَذَا عَن حَاجَة، لأَنِّي تَعَلَّمْتُ أَنْ أَكْتَفِيَ بِمَا أَنَا عَلَيْه. فأَنَا أَعْرِفُ أَنْ أَعِيشَ في الحِرْمَان، كَمَا أَعْرِفُ أَنْ أَعِيشَ في الوَفْرَة. فَإِنِّي في كُلِّ وَقْتٍ وكُلِّ حَالٍ تَدَرَّبْتُ عَلى الشَبَعِ والجُوع، وعلى البَحْبُوحَةِ والفَاقَة. إِنِّي أَسْتَطيعُ كُلَّ شَيءٍ بالَّذي يُقَوِّينِي. مَعَ ذَلِكَ فقَد أَحْسَنْتُم عِندَمَا شَارَكْتُمُونِي في ضِيقِي. فَأَنْتُم أَيضًا تَعْلَمُون، يَا أَهْلَ فِيلِبِّي، أَنِّي، لَمَّا خَرَجْتُ مِن مَقْدُونيَة، في بَدْءِ تَبْشِيري بالإنْجِيل، مَا شَارَكَتْنِي أَيُّ كَنِيسَةٍ في حِسَابٍ الأَخْذِ والعَطَاء، إِلاَّ أَنْتُم وَحْدَكُم. وفي تَسَالُونيكِي أَيْضًا، أَرْسَلْتُم إِلَيَّ مَرَّةً واثْنَتَيْنِ بِمَا يَسُدُّ حَاجَتِي. أَقُولُ هَذَا، لا لأَنِّي أَلْتَمِسُ مِنكُمُ العَطِيَّة، بَلْ أَلْتَمِسُ الثَمَرَ الَّذي يَكثُرُ لِحِسَابِكُم. فإِنِّي أَمْلِكُ كُلَّ شَيء، بَلْ مَا يَزِيدُ عَن حَاجَتِي. لقَد صِرْتُ في بَحْتُوحَةٍ مُذْ قَبِلْتُ مِنْ إِبْفَرُديِطُسَ مَا هُوَ مِنكُم، بِمَثَابَةِ طِيبٍ ذَكِيّ، وذَبيحَةٍ مَقْبُولَة، مَرْضِيَّةٍ لله.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (لو 18/ 9-14)

        قالَ لوقا البَشِير: وقَالَ أَيضًا هَذَا المَثَلَ لأُنَاسٍ يَثِقُونَ في أَنْفُسِهِم أَنَّهُم أَبْرَار، وَيَحْتَقِرُونَ الآخَرين:”رَجلانِ صَعِدَا إِلى الهَيكَلِ لِيُصلِّيَا، أَحَدُهُما فَرِّيسِيٌّ وَالآخَرُ عَشَّار. فَوَقَفَ الفَرِّيسيُّ يُصَلِّي في نَفْسِهِ وَيَقُول: أَللَّهُمَّ، أَشْكُرُكَ لأَنِّي لَسْتُ كَبَاقِي النَاسِ الطَمَّاعِينَ الظَالِمِينَ الزُنَاة، وَلا كَهَذَا العَشَّار. إِنِّي أَصُومُ مَرَّتَينِ في الأُسبُوع، وَأُؤَدِّي العُشْرَ عَنْ كُلِّ مَا أَقْتَنِي. أَمَّا العَشَّارُ فَوَقَفَ بَعِيدًا وَهُوَ لا يُرِيدُ حَتَّى أَن يَرْفَعَ عَيْنَيْهِ إِلى السَمَاء، بَلْ كانَ يَقْرَعُ صَدْرَهُ قَائِلاً: أَللَّهُمَّ، إِصْفَحْ عَنِّي أَنَا الخَاطِئ ! أَقُولُ لَكُم إِنَّ هَذَا نَزَلَ إِلَى بَيْتِهِ مُبَرَّرًا، أَمَّا ذاكَ فَلا ! لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يُوَاضَع، وَمَنْ يُواضِعُ نَفْسَهُ يُرْفَع “.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

23 نيسان

مار جرجس الشهيد (ش)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول الثانية إلى أهلِ طيموتاوس، وباركْ يا سيِّد (2 طيم 2/ 4-13)

        يا إخوتي، وَمَا مِنْ جُنْدِيٍّ يَنْهَمِكُ في الأُمُورِ المَعِيشِيَّة، إِذا أَرادَ أَن يُرْضِيَ مَنْ جَنَّدَهُ. وَمَنْ يُصَارِعُ لا يَنَالُ إِكْلِيلاً إِلاَّ صَارَعَ بِحَسَبِ الأُصُول. والحارِثُ الَّذي يَتْعَبُ لَهُ الحَقُّ بالنَصِيبِ الأَوَّلِ مِنَ الثَمَر. تَأَمَّلْ في مَا أَقُول: والرَبُّ سَيُعْطِيكَ فَهْمًا في كُلِّ شَيء ! تَذَكَّرْ يَسُوعَ المَسِيحَ الَّذي قَام مِنْ بَينِ الأَمْوَات، وهُوَ مِنْ نَسْلِ دَاوُد، بِحَسَبِ إِنْجِيلي، الَّذي فِيهِ أَحْتَمِلُ المَشَقَّاتِ حَتَّى القُيُودَ كَمُجْرِم، لَكِنَّ كَلِمَةَ الله لا تُقَيِّد. لِذَلِكَ أَصْبِرُ على كُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَجْلِ المُخْتارِين، لِيَحْصُلُوا هُم أَيْضًا على الخَلاصِ في المَسِيحِ يَسُوعَ مَعَ المَجْدِ الأَبَدِيّ. صَادِقَةٌ هِيَ الكَلِمَة: إِنْ مُتْنَا مَعَهُ نَحْيَ مَعَهُ، وإِنْ صَبَرْنا نَمْلِكْ مَعَهُ، وإِنْ أَنْكَرْنَاهُ يُنْكِرْنَا، وإِنْ كُنَّا غيرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لأَنَّهُ لا يَقْدِرُ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ ‍!

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ يوحَنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (يو 15/ 1-8)

        قالَ يوحَنَّا الرَسُول: أَنا هُوَ الكَرْمَةُ الحَقِيقِيَّةُ وأَبِي الكَرَّام. كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لا يَحْمِلُ ثَمَرًا يَقْطَعُهُ، وكُلُّ غُصْنٍ يَحْملُ ثَمَرًا يُنَقِّيهِ لِيَحْمِلَ ثَمَرًا أَكْثَر. أَنْتُمُ الآنَ أَنْقِياءُ بِفَضْلِ الكَلِمَةِ الَّتِي كَلَّمْتُكُم بِهَا. أُثْبُتُوا فِيَّ، وأَنا فيكُم. كَمَا أَنَّ الغُصْنَ لا يَقْدِرُ أَنْ يَحْمِلَ ثَمَرًا مِنْ تِلْقَاءِ ذَاتِهِ، إِنْ لَمْ يَثْبُتْ في الكَرْمَة، كَذَلِكَ أَنْتُم أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. أَنَا هُوَ الكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَان. مَنْ يَثْبُتُ فِيَّ وأَنَا فِيه، يَحْمِلُ ثَمَرًا كَثيرًا، لأَنَّكُم بِدُونِي لا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. مَنْ لا يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ كَالغُصْنِ خَارِجًا ويَيْبَس. وتُجْمَعُ الأَغْصَانُ اليَابِسَة، وتُطْرَحُ في النَارِ فَتَحْتَرِق. إِنْ تَثْبُتُوا فِيَّ، وتَثْبُتُ أَقْوَالي فِيكُم، تَطْلُبُوا مَا تَشَاؤونَ فَيَكُونَ لَكُم. بِهَذَا يُمَجَّدُ أَبِي أَنْ تَحْمِلُوا ثَمَرًا كَثيرًا، وتَصِيرُوا لي تَلاميذ.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

25 نيسان

الإنجيليّ مرقس (ر)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول إلى أهلِ قولسّي، وباركْ يا سيِّد (قول 4/ 5-10)

        يا إخوتي، أُسْلُكُوا بِحِكْمَةٍ أَمَامَ الَّذِينَ هُم في خَارِجِ الجَمَاعَة، مُفْتَدِينَ الوَقت. لِيَكُنْ كَلامُكُم مَقْرُونًا بِالنِعْمَةِ على الدَوَام، مُطَيَّبًا بالمِلْح، لِكَي تَعْلَمُوا كيفَ يَنبَغي أَنْ تُجِيبُوا كُلَّ إِنْسَان. سَيُطْلِعُكُم على جَمِيعِ أَحْوَالي طِيحِيكُسُ الأَخُ الحَبِيب، والخَادِمُ الأَمِين والحَبِيب، وهُوَ واحِدٌ مِنْكُم. فَهُمَا سَيُطْلِعَانِكُم على جَمِيعِ أَحْوَالِنَا هُنَا. يُسَلِّمُ عَلَيكُمُ أَرِسْطَرخُسُ الأَسيرُ مَعي، ومَرقُسُ نَسِيبُ بَرْنَابَا، الَّذي تَلَقَّيْتُم تَوصِيَاتٍ بِشَأْنِهِ: إِذا قَدِمَ إِلَيكُم فَاقْبَلُوه.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (لو 10/ 1-7)

        قالَ لوقا البَشِير: وبَعْدَ ذَلِكَ عَيَّنَ الرَبُّ اثْنَينَ وَسَبْعِينَ آخَرِين، وَأَرْسَلَهُم اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إلى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ كانَ مُزْمِعًا أَنْ يَذْهَبَ إليه. وَقالَ لَهُم:”إِنَّ الحَصادَ كَثير، أَمَّا الفَعَلَةُ فقَلِيلُون. أُطْلُبُوا إِذًا مِنْ رَبِّ الحَصَادِ أَنْ يُخْرِجَ فَعَلَةً إلى حِصَادِهِ. إِذهَبُوا. هَا إِنِّي أُرْسِلُكُم كَالحُمْلانِ بَيْنَ الذِئَاب. لا تَحْمِلُوا كيسًا، وَلا زَادًا، وَلا حِذَاءً، وَلا تُسَلِّمُوا عَلَى أَحَدٍ في الطَريق. وأَيَّ لَيْتٍ دَخَلْتُموه، قُولُوا أَوَّلاً: أَلسَلامُ لِهَذَا البَيْت. فَإِنْ كانَ هُناكَ ابْنُ سَلامٍ فَسَلامُكُم يَسْتَقِرُّ عَلَيه، وَإلاَّ فَيَرْجِعُ إِلَيْكُم. وَأَقِيمًوا في ذَلِكَ البَيْتِ تَأْكُلُونَ وَتَشْرَبُونَ مِمَّا عِنْدَهُم، لأَنَّ الفَاعِلَ يَسْتَحِقُّ أُجْرَتَهُ. وَلا تَنْتَقِلُوا مِنْ بَيْتٍ إلى بَيْت.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

27 نيسان

مار سمعان أخو الربّ (ر)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول إلى أهلِ أفسس، وباركْ يا سيِّد (أف 4/ 10-16)

        يا إخوتي، إِنَّ الَّذي نَزَلَ هُوَ نَفْسُهُ الَّذي صَعِدَ إِلى أَعْلى جَمِيعِ السَمَاوَات، لِيَمْلأَ كُلَّ شَيء. وهُوَ الَّذي أَعْطَى بَعْضًا أَنْ يَكُونُوا رُسُلاً، وبَعْضًا أَنْبِيَاء، وبَعْضًا مُبَشِّرِين، وبَعْضًا رُعاةً ومُعَلِّمين، لِكَمَالِ القدِّيسين، ولِعَمَلِ الخِدْمَة، وَلِبُنْيَانِ جَسَدِ المَسِيح، حَتَّى نَصِلَ جَمِيعُنَا إلى وَحْدَةِ الإِيْمَانِ ومَعْرِفَةِ ابنِ الله، إلى الإِنْسَانِ المُكْتَمِل، إِلى مِقْدَارِ قَامَةِ مِلْءِ المَسيح، فلا نَكُونَ في ما بَعْدُ أَطْفالاً، تتَقَاذَفُهُمُ الأَمْوَاج، ويَعْبَثُ بِهِم كُلُّ رِيحِ تَعْلِيم، على هَوَى البَشَر، يَجُرُّهُم بِمَكْرٍ إلى مَكِيدَةِ الضَلال؛ بَلْ نَنْمُو في كُلِّ شَيء، صَادِقينَ بالمَحَبَّة، نَحْوَ الَأْس، أَي المَسِيح، ألَّذي مِنهُ يَسْتَمِدُّ الجَسَدَ كُلُّهُ تَمَاسُكَهُ، ويَلْتَئِمُ بالأَوْصَالِ الَّتي تُعْطِيهِ مَا يَحْتَاج، بِحَسَبِ العَمَلِ المُنَاسِبِ لِكُلِّ عُضْوٍ، فَيَصْنَعُ الجَسَدُ نُمُوَّهُ بَانِيًا ذَاتَهُ بالمَحَبَّة.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (لو 6/ 12-19)

        قالَ لوقا البَشِير: وفي تِلكَ الأَيَّام، خَرَجَ يَسُوعُ إلى الجَبَلِ لِيُصَلِّي، وَأَمْضَى اللَيْلَ في الصَلاةِ إِلى الله. ولَمَّا كانَ النَهَار، دَعَا تَلاميذَهُ وَاخْتَارَ مِنهُمُ اثنَي عَشَرَ وَسَمَّاهُم رُسُلاً، وَهُم: سِمْعانُ الَّذي سَمَّاهُ بُطرُس، وأَنْدرَاوُس أَخُوه، ويَعْقُوب، وَيُوحَنَّا، وَفيلِبُّس، وبَرْتُلْمَاوُس، ومَتَّى، وَتُومَا، وَيَعْقُوبُ بنُ حَلفَى، وسِمْعَانُ المُلَقَّبُ بِالغَيُور، ويَهُوذَا بنُ يَعقوب، ويَهوذا الإسْخَريوطيُّ الّذي صَارَ خائِنًا. وَنَزَلَ يَسُوعُ مَعَ رُسُلِه، ووَقَفَ في مَكانٍ سَهْل، وكانَ هُناكَ جَمْعٌ كَثيرٌ مِن تَلاميذِه، وَجُمْهُورٌ غَفيرٌ مِنَ الشَعب، مِن كُلِّ اليَهُودِيَّة، وأُورَشَليم، وساحِلِ صُورَ وصَيدا، جَاؤُوا لِيَسْمَعُوه، ويُشْفَوا مِن أَمراضِهِم. والمُعَذَّبُونَ بالأَرواحِ النَجِسَةِ كانُوا هُم أَيضًا يُبرَأُون. وكانَ الجَمْعُ كُلُّهُ يَطْلُبُ أَنْ يَلْمُسَه، لأَنَّ قُوَّةُ كانَتْ تَخْرُجُ مِنْهُ وَتَشْفي الجَميع.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

29 نيسان

القدّيسة كاترينا السيانيّة (م)

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول الأولى إلى أهلِ قورنتس، وباركْ يا سيِّد (1 قور 7/ 25-34)

        يا إخوتي، أَمَّا في شَأْنِ البَتُولِيَّة، فَلَيْسَ لي فِيهَا أَمْرٌ مِنَ الرَبّ، لَكِنِّي أُبْدِي رَأْيًا، كَرَجُلٍ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِ بِرَحْمَتِهِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا. فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَن، نَظَرًا إلى الضِيقِ الحَاضِر. ويَحْسُنُ بالإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هَكَذَا. هَلْ أَنْتَ مُرْتَبِطٌ بِامْرَأة ؟ فَلا تَطْلُبِ الفِرَاق ! هَلْ أَنْتَ غَيْرُ مُرْتَبِطٍ بامْرَأَة ؟ فلا تَطْلُبِ امْرَأة. وَلَكِنْ إِذَا تَزَوَّجْتَ فإِنَّكَ لا تَخْطَأ. والفَتَاةُ العَذْرَاءُ إِنْ تَزَوَّجَتْ فإِنَّها لا تَخْطَأ. غَيْرَ أَنَّ أَمْثَالَ هَؤُلاءِ سَيُعَانُونَ ضِيقًا في حَيَاتِهِمِ اليَومِيَّة، وإِنِّي لأُشْفِقُ عَلَيْكُم. وأَقُولُ هَذَا، أَيُّها الإِخْوَة: إِنَّ الوَقْتَ قَصِير ! فالَّذِينَ لَهُم نِسَاءٌ فَلْيَكُونُوا كأَنَّهُم لا يِسَاءَ لَهُم، والَّذِينَ يَبْكُونَ كأَنَّهُم لا يَبْكُون، والَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأنَّهُم لا يَفْرَحُون، والَّذينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُم لا يَمْلِكُون، والَّذِينَ يَسْتَفيدُونَ مِنْ هَذَا العَالَمِ كَأَنَّهُم لا يَسْتَفِيدُون، لأَنَّ شَكْلَ هَذَا العالَمِ زائل ! وأُريدُ أَن تَكُونُوا بِلاَ هَمّ: فَغَيْرُ المُتَزَوِّجِ يَهْتَمُّ بِمَا لِلرَبِّ كَيْفَ يُرْضِي رَبَّهُ. أَمَّا المُتَزَوِّجُ فَيَهْتَمُّ بِمَا لِلعَالَمِ كَيْفَ يُرضِي امْرَأَتَهُ. فهوَ مُجَزَّأُ ! والمَرْأَةُ غَيرِ المُتَزَوِّجَةِ والفَتَاةُ العَذْرَاءُ تَهْتَمَّانِ بِمَا لِلرَبّ، لِتَكُونَا مُقَدَّسَتَيْنِ جَسَدًا ورُوحًا. أَمَّا الْمُتَزَوِّجَةُ فَتَهْتَمُّ بِمَا لِلعَالَمِ كَيْفَ تُرْضي رَجُلَهَا.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (متَّى 25/ 1-13)

        قالَ متَّى الرَسُول: حِينَئِذٍ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَمَاوَاتِ عَشْرَ عَذَارَى أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وخَرَجْنَ إِلى لِقَاءِ العَريس، خَمْسٌ مِنْهُنَّ جَاهِلات، وخَمْسٌ حَكِيمَات. فالجَاهِلاتُ أَخَذْنَ مَصَابِيحَهُنَّ وَلَمْ يَأْخُذْنَ مَعَهُنَّ زَيْتًا. أَمَّا الحَكِيْمَاتُ فَأَخَذْنَ زَيْتًا في آنِيَةٍ مَعَ مَصَابِيحِهنَّ. وَأَبْطَأَ العَريسُ فَنَعِسْنَ جَمِيعُهُنَّ، ورَقَدْنَ. وفي مُنْتَصَفِ الليل، صارَتِ الصَيحَة: هُوَذَا العَريس ! أُخْرُجُوا إلى لِقَائِهِ ! حينَئِذٍ قَامَتْ أُولَئِكَ العَذَارَى كُلُّهُنَّ، وزَيَّنَ مَصَابِيحَهُنَّ. فقَالَتِ الجاهِلاتُ لِلحَكيمَات: أَعْطِينَنا مِنْ زَيتِكُنَّ، لأَنَّ مَصَابِيحَنَا تَنْطَفِئ. فَأَجَابَتِ الحَكيمَاتُ وقُلْنَ: قَدْ لا يَكْفِينَا ويَكْفِيكُنَّ. إِذْهَبْنَ بِالأَحرى إلى البَاعَةِ وابْتَعْنَ لَكُنَّ. ولَمَّا ذَهَبْنَ لِيَبْتَعْنَ، جَاءَ العَريس، ودَخَلَتِ المُسْتَعِدَّاتُ إلى العُرْس، وأُغْلِقَ البَاب. وأَخيرًا جَاءَ تِ العَذَارَى البَاقِيَاتُ وقُلْنَ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، افْتَحْ لَنَا ‍ فأَجَابَ وقَال: أَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُنَّ، إِنِّي لا أَعْرِفُكُنَّ ‍ إِسْهَرُوا إِذًا، لأَنَّكُم لا تَعْلَمُونَ اليَوْمَ ولا السَاعَة.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.

30 نيسان

مار يعقوب بن زبدى أخو الربّ

القارئ: فصلٌ من رسالةِ القدّيس بولس الرَسُول الأولى إلى أهلِ قورنتس، وباركْ يا سيِّد (1 قور 4/ 9-16)

        يا إخوتي، فإِنِّي أَرَى أنَّ الله قَدْ أَظْهَرَنَا نَحْنُ الرُسُلَ أَدْنَى النَاس، كأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوت، لأَنَّنَا صِرْنَا مَشْهَدًا لِلعَالَمِ والمَلائِكَةِ والبَشَر. نَحْنُ حَمْقَى مِنْ أَجْلِ المَسِيح، وأَنْتُم عُقَلاءُ في المَسِيح ! نَحْنُ ضُعَفَاء، وأَنْتُم أَقْوِياء ! أَنْتُم مُكَرَّمُون، وَنَحْنُ مُهَانُون ! ولا نَزَالُ حَتَّى هَذِهِ السَاعَةِ نَجُوعُ، ونَعْطَشُ، ونُعَرَّى، ونُلْطَمُ، ونُشَرَّدُ، ونَتْعَبُ عَامِلِينَ بِأَيْدِينَا ! وحَتَّى الآنَ نُشْتَمُ فَنُبَارِك، نُضْطَهَدُ فَنَحْتَمِل، يُفْتَرَى عَلَيْنَا فَنُعَزِّي ! لَقَدْ صِرْنَا مِثْلَ أَقْذَارِ العَالَم، وَنِفَايَةِ النَاسِ أَجْمَعِين !لَسْتُ أَكْتُبُ إِلَيْكُم بِذَلِكَ لأُخْجِلكُم، بَلْ لأَنْصَحَكُم كَأَوْلادِي الأَحِبَّاء ! ولَو كَانَ لَكُم عَشَرَاتُ الآلافِ مِنَ المُرَبِّينَ في المَسيح، فَلَيسَ لَكُم آبَاءٌ كَثيرُون، لأَنِّي أَنَا وَلَدْتُكُم بِبِشَارَةِ الإِنْجيل في المَسِيح يَسُوع. أُنَاشِدُكُم إذًا أَنْ تَقْتَدُوا بي.

وَالتَسبيحُ للهِ دائمًا.

المحتفل: مِنْ إِنْجِيلِ رَبِّنَا يَسوعَ المَسيحِ للقدِّيسِ مرقس الَّذي بَشَّرَ العالَم بالحياة. فَلْنُصْغِ إِلى بِشارَةِ الحَياةِ والخَلاصِ لِنُفوسِنا (مر 10/ 32-41)

        قالَ مَرقس البَشِير: وَكَانُوا في الطَريقِ صَاعِدِينَ إِلى أُورَشَليم، وكَانَ يَسُوعُ يَتَقَدَّمُهُم، وكَانُوا هُم مُنْذَهِلين، والَّذينَ يَتْبَعُونَ خَائِفينَ، فَأَخَذَ يَسُوعُ الاثْنَي عَشَر مضرَّةً ثَالِثَة، وبَدَأَ يُكَلِّمُهُم عَمَّا سَيَحْدُثُ لَهُ، فقَال:”هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلى أُورَشَليم، وسَيُسْلَمُ ابْنُ الإِنْسَانِ إلى الأَحْبَارِ والكَتَبَة، فيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوت، ويُسْلِمُنَهُ إِلى الوَثَنِيِّين، ويَسْخَرُونَ مِنْهُ، ويَبْصُقُونَ عَلَيْه، ويَجْلِدُونَهُ، ويَقْتُلونَهُ، وبَعْدَ ثلاثَةِ أَيَّامٍ يَقُوم !”. وَدَنَا مِنْهُ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا، ابْنَا زَبَدَى، وقَالا لَهُ:”يَا مُعَلِّم، نُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ لَنَا كُلَّ ما نَسْأَلُكَ “. فقَالَ لَهُمَا:”مَاذا تُريدَانِ أَنْ أَصْنَعَ لَكُمَا ؟”. قالا لَهُ:”أَعْطِنَا أَنْ نَجْلِسَ في مَجْدِكَ، واحِدٌ عَن يَمِينِكَ، ووَاحِدٌ عَنْ يَسَارِكَ “. فقَالَ لَهُمَا يَسُوع:”إِنَّكُمَا لا تَعْلَمَانِ مَا تَطْلُبَان: هَلْ تَسْتَطِيعَانِ أَنْ تَشْرَبَا الكَأْسَ الَّتي أَشْرَبُها أَنَا ؟ أَو أَنْ تَتَعَمَّدَا بِالمَعْمُودِيَّةِ الَّتي أَتَعَمَّدُ بِهَا أَنَا ؟”. قالا لَهُ:”نَسْتَطِيع”. فَقَالَ لَهُمَا يَسُوع:”أَلْكَأْسُ الَّتي أَنَا أَشْرَبُها سَتَشْرَبَانِها، والمَعْمُودِيَّةُ الَّتي أَنَا أَتَعَمَّدُ بِهَا ستَتَعَمَّدَانِ بِهَا. أَمَّا الجُلُوسُ عَنْ يَمِيني أَوْ عَنْ يَسارِي، فَلَيسَ لِي أَنْ أَمْنَحَهُ إِلاَّ لِلَّذِينَ أُعِدَّ لَهُم “. وَلَمَّا سَمِعَ العَشَرَةُ الآخَرُون، بَدَأُوا يَغْتَاظُونَ مِنْ يَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا.

حقًّا والأَمانُ لجَميعِكُم.