كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس (أبو سرجة – مصر) – كنائس متفرقة

وكتب عنها أيضًا الرحالة فانسليب (1635- 1679) في كتابه “تقرير الحالة في مصر حيث قال عنها “ثم رأيت بعد ذلك كنيسة أبو سرجة التي بناها الكاتب القبطي لعبد العزيز بن مروان خليفة مصر في ذلك الوقت. وتحت هذه الكنيسة مغارة صغيرة يقول الأقباط أن مخلصنا والعذراء مريم سكنوا بها فترة من الوقت بها ثلاث أجنحة بأعمدة صغيرة: وفي مدخل الجناح الأول حوض المعمودية وفي الجناح الثاني تجويف في الحائط تطهر بوجود مخلصنا بها”.

وتحدث عنها علماء الحملة الفرنسية في موسوعتهم الشهيرة ” وصف مصر” وقالوا: عنها عند وصفهم لحصن بابليون ” في أحد الكنائس القبطية يشير القساوسة إلى مغارة يقولون عنها أن العذراء مريم أحتمت فيها مع الطفل يسوع عندما جاء إلى مصر هربا من هيرودس “.

كما ورد ذكرها بموسوعة “الكنائس القبطية القديمة في مصر” للمؤرخ الانجليزي الشهير “ألفريد بتلر” (1850- 1936) حيث قال عنها “أن كنيسة أبي سرجة أو القديس سرجيوس هي الكنيسة الوحيدة التي تعتبر ملتقي سنويا ما بين السياح الذين يبحثون عن المناظر الجميلة والمرشدين الذين في غاية الجهل.

كما كتب عن المغارة الأثرية الشهيرة فقال عنها ( تعتبر مغارة أبي سرجة كنيسة صغيرة تحت الأرض؛ وتنخفض أرضية المغارة بمقدار 8 أقدام و9 بوصات عن أرضية الخورس؛ ويبلغ أقصي طول المغارة حوالي 20 قدما؛ بينما يبلغ عرضها 15 قدما  وهي مقوسة السقف في شكل ثلاث قناطر؛ ويمكن القول بأنها تتكون من صحن له جناح شمالي وجناح جنوبي؛ والجناحان منفصلان بأعمدة رفيعة عددها تسعة أعمدة؛ وهناك على خط هذه الأعمدة حائطان يبرزان لمسافة 6 أقدام على الحائط الشرقي للمغارة ويحصران بينهما ما يشبه الهيكل، ومن غير الممكن تماما التثبت من تاريخ هذه المغارة؛ ولا شك أنها سابقة على الكنيسة الرئيسية بعدة قرون. ولذلك بنيت كنيسة فوق هذه البقعة في حوالي القرن الثاني أو الثالث. أما المغارة الحالية فربما حلت محل المزار الأصلي؛ ومن الطبيعي أنه مع مرور الزمن يتم بناء صرح أكبر وأعظم في نفس البقعة”.

وأيضا كتبت عنها بكتاب “الكنائس القبطية القديمة بالقاهرة” للدكتور رؤوف حبيب (1902- 1979) المدير السابق للمتحف القبطي. وفي فصل بعنوان “كنيسة أبو سرجة ” جاء فيه “تقع هذه الكنيسة في سط قصر الشمع؛ ولقد ذكر العالم الفرنسي الاب فانسليب أنه زارها من قبل وقيل له وقتئذ أنه بنيت حسب رواية سعيد بن بطريق على يد أحد كتاب القبط في عهد الخليفة عبد العزيز بن مروان؛ ولقد اختلف المؤرخون في الزمن التي تم فيه أنشاؤها؛ فمنهم من يرجعها إلى القرن الخامس أو السادس الميلادي والبعض يؤيد لها القرن الثامن الميلادي. والوصول إليها عن طريق ممر ضيق وأمامها وحولها عدة بيوت صغيرة خربة، ويحتفظ المتحف القبطي ببعض آثار هامة من كنيسة أبو سرجة ومنها أقدم مذبح خشبي من الجوز في تاريخ الكنائس القديمة، ويعتبر قدعة فريدة من نوعها ورائعة في فن النجارة لما تحويه من نقوش وزخارف وأعمدة ذات تيجان كورنثية ويرجع تاريخ غالبها إلى القرن السادس الميلادي أي من عهد إنشاء الكنيسة “.

أهمية الكنيسة وموقعها

تقع كنيسة أبو سرجة وسط الحصن الروماني تقريبًا بمصر القديمة، واختلفت آراء علماء الآثار حول تأريخ هذه الكنيسة فقد ترجع إلى أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس الميلادي، وهي الكنيسة الأثرية المشيدة فوق المكان الذي أقامت فيه العائلة المقدسة أثناء رحلة الهروب وبها مغارة الهروب عند الهيكل. وموقعها الحالي بمجمع الأديان بالقاهرة القديمة، داخل حصن بابليون بالقرب من بنى عذرا اليهودي.

​ولقد نالت هذه الكنيسة مكانة دينية خاصة بين الكنائس القبطية لارتباطها برحلة العائلة المقدسة إلى مصر.  كما اتخذت الكنيسة تسميتها على اسم قديسين لهما شهرة كبيرة في تاريخ الاستشهاد الديني المسيحي في أوائل القرن الرابع الميلادي؛ وهما القديسين سرجيوس وواخيس اللذان استشهدا بجهة الرصافة بسوريا بسبب اعتناقهما المسيحية في فترة الإمبراطور الروماني مسكيمانوس.

تم بناء الكنيسة في القرن الرابع وربما تم الانتهاء منها خلال القرن الخامس. تم حرقه أثناء حريق الفسطاط في عهد مروان الثاني حوالي 750. ثم تم ترميمه خلال القرن الثامن، وأعيد بناؤه وترميمه باستمرار منذ العصور الوسطى؛ ومع ذلك، لا يزال يعتبر نموذجًا للكنائس القبطية المبكرة. 

تنتمي كنيسة أبو سرجة ومغارتها إلى طراز الكنائس البازيلكية، الذي يتكون من ثلاثة أجزاء: دهليز مدخل، وصحن، وثلاثة هياكل أسفلها مغارة، وتتميز بعناصرها المعمارية والفنية المتفردة التي تعكس روح عمارة الكنائس القبطية في مصر كالأنبل، والمغطس، والمعمودية، والأحجبة المطعمة، وزخارفها ذات الطابع الديني التي تزين قبابها وجدرانها.